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《精神文明报》关注江门开平塘口墟,年轻人来这图啥??

  11月3日,《精神文明报》A2版刊发报道《广东江门塘口墟2000多居民,八成是年轻的“新村民”,年轻人来这图啥?》

  报道聚焦10月29日,由中央精神文明建设办公室、农业农村部、中共陕西省委、陕西省人民政府共同主办的首届中国文明乡风大会上,来自江门开平市的塘口墟捧回全国文明乡风建设十大优秀案例,也是广东省唯一入选案例,成为全国关注的“文明乡风样本”。



  塘口墟面积不大,人口不多。2000多居民,八成是年轻的“新村民”。这个江门开平的小村子,凭什么成了年轻人扎堆的“梦中情村”?



  一起来看看
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  01
  文化铸魂,从“废墟”到“梦墟”

  塘口镇是侨乡,户籍人口3.1万,海外乡亲多达8.5万人。随着城镇化浪潮的推进,塘口墟人口外流严重,到2010年前后,仅剩9户人家,成为典型的“空心村”。

  近一个月来,这个曾经在地图上几乎被遗忘的坐标——江门开平市塘口墟,成了媒体眼中的“香饽饽”。

  日前,近30名广东省内和江门地区头部网络大V走进开平塘口墟。踏进塘口墟,大家便被这里文艺新潮的气质吸引:废弃粮仓变成“最美文化空间”,旧骑楼变身“网红民宿”,粮站旧址变成“乡村咖啡馆”。这种变化令大V们印象深刻。

  在他们的笔下、镜头前,塘口墟的故事被反复讲述——从最低谷时仅剩9户人家的空心村,到成为被中央文明办点赞的乡风文明建设样本,再到如今成为全国文明乡风建设样板。塘口墟的蝶变引发深思:年轻人为何选择来这里扎堆?

  转机,始于一场以文明乡风为核心的乡村振兴实践。

  乡村振兴,既要塑形,也要铸魂。乘着“百县千镇万村高质量发展工程”的东风,广东省委宣传部、省文明办积极构建“11234”文明乡风建设体系,相继实施农村精神文明创建“五大行动”、岭南文明乡风“十大行动”、创建助力“百千万”系列活动等,推动岭南乡村由表及里、塑形铸魂的全面跃升。江门塘口正是广东省委宣传部、省文明办开展的“十大行动”试点之一。省市县三级宣传部门的引领共建下,江门探索出一条文明乡风建设新路径。

  转型的关键在于文化赋能。在塘口墟,五个粮仓是最明显的“显眼包”。粮仓建于20世纪70年代,是附近十里八乡最大的粮仓。塘口墟社区居委会主任吴碧瑶还记得小时候跟家长推着斗车,排着长队到粮仓“交公粮”的景象,后来这场景也随着镇政府搬迁、取消“交公粮”而消失。但粮仓一直在这里,承接村民的久远回忆。


  广东首家先锋书店落户江门开平塘口天下粮仓,获评“最美公共文化空间”。

  2023年,先锋书店华南首店“天下粮仓书店”在塘口墟开业,这家由旧粮仓改造而成的书店,已成为塘口墟的文化新地标。“这里的设计非常独特,兼具传统与现代感,我十分喜欢。”先锋天下粮仓书店给“星球漫游z”博主苏智维留下了深刻印象。

  与此同时,江门市委宣传部还在塘口碉楼民宿、闲置文化空间等打造了“无负今日书房”,构建“书店+书房+社群”的文化生态,为游客提供乡村阅读体验,搭建起村民家门口的文化阵地与精神家园,让文化惠民成为乡村振兴的重要精神支撑。

  这种文化复活不仅吸引游客,更让本地人重拾乡土自信。吴碧瑶记得2023年底书店刚开业时,塘口墟涌入了众多游客,停车场一度塞满了各地小车。“已经很久没见过这种场景,难以想象有这么多人,家乡也是好起来了。”吴碧瑶说道。

  02
  社群共生,从“你们”到“咱们”
     
  文化让塘口有了“魂”,而社群共生则让它有了“温度”。

  塘口墟其实不大,独立为一个小型社区,有2000多名居民,八成来自国内各个城市,其中还包括海外归来的中青年创业者、旅居者和回乡者。

  墟里有民宿、咖啡馆,还有建筑设计工作室、手作店铺等。走在干净宽敞的街道上,能看到古旧的骑楼,也有颇具风格的现代化建筑。也许路边的一个小角落,就是一家工作室或小酒吧。

  如今的塘口墟,俨然成为一个黏合了不同群体的大社区。如何打破新老居民隔膜?

  当地探索出一条有效路径——通过文明实践努力促进创业者与乡土更深的联结。塘口“IE公社”计划成为关键载体。


  IE公社。

  5月,在省委宣传部、省文明办指导下,江门市委宣传部发挥挂点共建优势,联合开平市委宣传部、塘口镇推出了《塘口“数字化小镇”建设方案》,重磅启动塘口“IE公社”计划。

  “IE公社”为在塘口墟居住的人才、游客等提供免费办公区域,给符合条件的网络作家、数字游民和乡村振兴人才提供百元人才公寓、创业项目30%的投资补贴等优惠,提出“不管I人还是E人,来了就是一家人”,从公共空间“去边界化”到全域空间“网络化”,重构乡村空间的同时,也重构了人与人的关系。

  在塘口墟社区人才驿站里,温婆婆教年轻人制作本地特色“咸肉粽”。“同这些后生仔一起,我都好开心,好似年轻了几十岁。”温婆婆笑着说。这种代际之间的技艺传递与情感共鸣,正是文明乡风最朴素的体现。

  最近几个月,社区里优惠的百元人才公寓几乎住满,新一期的人才公寓也在改造中。社区的咖啡馆、民宿等商业场所,不少桌子上立着“共享工位”牌子,意味着你无须消费也可使用这一个个办公空间。

  塘口墟的特别之处,还在于它超越了单纯的“网红改造”模式。骑楼与先锋书店相映成趣,共享工位与农家菜地比邻而居,数字游民与本地村民在集市相遇——这种新旧交融的共生状态,或许正是乡村振兴可持续的关键密码。

  無名营造社建筑设计师马禹分享了他在塘口的种菜经历:“种地时,阿姨手把手教我怎么插秧,虽然语言不通,但泥土成了我们共同的语言。”社区分给外来创客一块地,鼓励他们与村民共同耕作,这种“共同劳作”的方式,让新老居民在互动中消解隔阂。

  如今的塘口墟成功构建了“原乡人、新乡人、归乡人、旅乡人”四类人群共生机制。“以前总觉得‘乡风’是标语,现在才懂,它是阿叔阿婆递来的小零食,是田埂上的合力劳作,是新老村民在榕树头下的欢声笑语。”吴碧瑶说道。社区干部的话,道破了社群共生的本质:最好的乡风,是陌生人变成家人的速度。

  03
  青年归来,“快融入”更“想扎根”

  乡风文明的建设,最终要回归到“人”的转变。当文化有了温度,年轻人便不再把乡村当“退路”,而是自己的“主场”。


  塘口墟上的咖啡店。

  咖啡师梁艳芬从澳门返乡,在塘口墟开出“無名·半分”咖啡店,将开平特产腐乳融入拿铁,用现代方式传递本土味道;建筑师陈国栋将旧建筑改为共享空间,吸引数字游民“带着电脑振兴乡村”。这些青年不再将乡村视为“退路”,而是探索文化表达与创新经济的试验场。


  塘口墟吸引众多青年人才回流,李继津(左三)是其中之一。

  新一代年轻人成为塘口振兴的“主角”。在塘口,“90后”青年李继津是最早来到塘口的设计师之一。在塘口墟,他与合伙人租用当地旧五金厂、钟表厂、旧邮局三栋共2100平方米的建筑,将原本蛛网密布的旧工厂改造为时尚的“塘口空间”。

  “乡村要留住人才太难了,有时候留住一个人才,会带动他身边的一群人对这个地方好奇,想要过来看看,就有可能留下更多人。”李继津说。


  無名营造社不定期会举行活动。

  更令人惊喜的是海外人才的回归。2022年8月,塘口墟一个比较重要的项目——长期关注乡土筑造的建筑设计事务所“無名营造社”在墟里正式开业。这家事务所2016年在日本京都注册,2017年搬到贵州黔东南。


  無名营造社由旧粮站改造而来。

  如今,無名营造社在塘口墟通过“一根网线”承接全球设计业务,带动当地村民转型为民宿管家、研学导师,实现“离土不离乡”的就业新模式。

  在塘口墟,人生的万千形态在此上演:迷茫与笃定并行,空想与实干交织,积蓄与迸发共存。在塘口墟,快与慢都是节奏,梦与行都是风景。这片土地不追问你的过去,只滋养你的当下,让每一个到来的梦想,都自然生长。

  乡风如水,润物无声。从空心村到创客热土,说到底,塘口墟的变化,是文明乡风从“外在规范”化为“内生动力”的过程。当乡村拥有文明的厚度、文化的温度与青年的活力,它便能超越“乡愁”的怀旧叙事,成为承载未来的开放空间。 
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